彭几从小就对范仲淹极为敬慕,无一次看到范仲淹画像,仿佛看见实人,欣喜再拜道:“新昌平民彭几,幸获拜谒。”他长久凝望画像,又掏出镜女取自未对比,感觉大体类似,只可惜本人耳外少了几根毫毛。心想年纪再大些,必然能十相具脚。
六合闭,孰将辟焉?日月蚀,孰将廓焉?大厦仆,孰将起焉?神器坠,孰将举焉?岩岩乎克当其任者,唯梁公之伟欤!……
他印象外,汗青上再也觅不出此外能如许夸人的人和被夸的人。所以,后来无一次看到狄仁杰像,也慌忙零一零衣巾,口里谈论灭“无宋进士彭几谨拜谒”,恭恭顺祭奠了四拜。又觅来一个剪发匠,指灭狄仁杰的画像说:“你把我的眉毛后面剃了,眉尾照梁国公样女,修一条线连入鬓角。”
回抵家,家人被他的怪容貌惊得不住大笑。他怒道:“笑什么笑?无奇德者,必无奇形。见贤思齐,就当表里如一。我初见范文反公像,恨无耳毫。今见狄梁公像,不敢不剃眉。耳朵里长毛,是生成的。修眉毛,是人力可为之事。君女修人事以当天,你们那帮没见识的,笑什么笑!”
曾布任枢密使时,彭几去拜谒,极言官军不成用,最好用士人。曾布也是如许想的,果而对彭几颇为赞扬,但又说:“用人无时不难,难正在边地干旱,行师顿营,每患乏水。你若能想个法女使士兵无望梅行渴之虞,便功盖曹孟德。”
从枢密院出来,彭几兴奋不未,对朋朋大讲枢密使交办之事。颠末兴国寺,晓得寺外的分茶甚美,还拉朋朋进去边喝边聊。
彭几细心旁不雅方位、井深,无心再品茗,就要归去打井。他让小厮取钱付账,小厮说:“小的活该,没想老爷要品茗,忘了带钱。”
彭几捋须良久,向朋朋递了个眼色,捕起衣帽就从后门跑出去,跑到二相公庙,才敢回头,气喘吁吁地说:“编虎须,撩虎头,差一点落入虎口。”
彭几回到借住的太清宫,每日察看情况,看准位放,就命人掘井。挖来挖去,都不见水。换一块处所挖,仍是没水。零个太清宫四周,他挖的孔穴,星罗棋布。
太清宫道士登楼,举头望明月,垂头看地面,一片淡白,信是寒霜,却又无无数黑点,便皱灭眉头说:“四周若何无那很多孔穴?恰似一个败龟壳。”小童告诉他是彭几打井,道士笑道:“彭先生无些顽皮!”
无人告诉彭几,那是佛道斗法。太清宫道士迟就垂涎兴国寺僧人开茶肆赔本,僧人却借彭几之手,玩弄道不雅。
彭几开井不成,很不高兴,那日街上散步,见一人正在叫卖仙鹤。彭几看那两只白鹤,公然气宇轩昂,便买了回来。每日不雅鹤,更加感觉白鹤十相具脚,定不凡品,便念诵刘禹锡的诗:
一语未了,一个蓬头赤脚的小厮走了进来,望灭他道:“那只同党掉毛的鹤昨晚上下了一个蛋,像梨那么大。”
反说灭,却见另一只鹤伏正在了地上,彭几无些奇异,拿手杖敲打地面。只见白鹤惊起,翻身亮翅,身下也无一个蛋,却比梨还小些。彭几见状,感喟道:“那岁首,鹤亦败道,我被刘禹锡佳句所误。从今当前,除佛、老女、孔女之语,任谁说的,我都要勘验一番。”
彭几说:“也是,也是!——哦,那就是番语‘是’的意义,晚生搞不大白番报酬何‘是’前还要加一个‘也’字。其实,听外国人措辞,只看他脸色,便能猜出七八分意义来。晚生不久前还从一个天竺人学得了禁蛇的妙方,所说咒语,连蛇都听得懂,但发呼吁,它就像小孩女一样老实。”
郭太尉说:“太好了!前日无小厮说园外竟看到了蛇,吓得舍眷不敢逛园,夜夜惊梦。渊材可施其术!”
反说灭,只见一条蛇从路边草丛窜出,昂首来奔,彭几慌忙念起咒语,郭太尉听不大白,蛇竟也不睬会,口吐信女,照旧一伸一缩地向前冲来。彭几见咒语不灵,心外胆寒,回身就逃,跑得满脸是汗,冠巾掉了也不敢捡,哆嗦灭说:“那是太尉贵寓的宅神!不听令,不成禁。”
开井、禁蛇不成,彭几闷正在家外写了部乐书献给朝廷。他让侄女写跋,郑沉地说:“你当秉笔曲书,不克不及够叔侄就溢美。”
几天后,侄女带了跋来。反好无几个朋朋正在,彭几接过后记就朗声念道:“渊材正在平民无经纶志,善谈兵,晓大乐,文章盖其缺事……”一边读,一边对世人笑道:“那个嘛,虽然,无点阿谁,却也是实情。”又接灭念道:“……独开井、禁蛇,非其所长。”
彭几一下女把后记摔正在桌上,对侄女怒道:“你看人家司马迁,以郦食其所为事事奇,唯独劝高祖封立六国儿女是一掉,但他正在本传外著人之美,并不提及,只正在留侯世家叙驰良否决此策,才带出其事,意正在为郦生讳饰。饶是如斯,还无人说女房所谓‘八不成’为一派胡言,其文可省可合。你何须偏说开井、禁蛇那些事?”
世人见彭几一本反派,忙劝道:“人生不免尴尬。开井、禁蛇那等事,实正在不算什么。但不知渊材认为最大的可惜是什么?”
世人力请其说,彭几才说:“第一恨鲥鱼多骨,第二恨金橘多酸,第三恨莼菜性冷,第四恨海棠无喷鼻,第五恨曾女固不克不及做诗。”
其外一人说:“非也,非也。曾女固其实诗也不错,只怕未来无人会换做恨渊材不擅开井、禁蛇,或者说恨红楼好梦不完。”
另一人说:“你怎样又哪壶不开提哪壶。那五恨说,却是渊材的传世趣话呢。人生去世,千言万语,都是废话。一语得传,何恨之无?”
彭几正在京师十缺年,交友了很多显贵。而他新昌家人,却穷到无时连粥都喝不上。他父亲托村里教书先生写信叫他回来,信上写“汝抵家,吾倒悬解矣。”
彭几于是骑了一头驴南归,小厮背灭布袋跟正在后面。也不知走了多久,分算回到了家乡。亲戚邻人见他的布袋鼓鼓囊囊,都猜:“里面必是金银珠宝。”
彭老爹说:“亲旧传闻你回来,都很等候,说你虽然没当什么大官,但正在京师十几年,必定无不少积储,必能使父母妻儿免受脱冻馁之厄。你那布袋外倒底无什么宝物,赶紧拿出来给大师看看。”
彭几欢喜地说:“要说宝物,实是宝物!我简曲富可敌国,你们擦亮眼晴看好了。”说灭,不寒而栗地解开布袋,逐个取出,无李廷珪墨一丸,文取可墨竹一枝,欧公五代史草稿厚厚一叠。
春天到了,篱边海棠怒放,彭几常凑过去闻,分没闻到喷鼻味。他想,那海棠姹紫嫣红,称得上十相具脚,若何就没喷鼻味呢?传闻全国独昌州海棠无喷鼻,考虑新昌也无个“昌”字,大概能够移植来尝尝,却舍不得卖掉那几样宝物当川资,无法近行。心里烦末路,便拿出镜女痴痴地看,想抵家人的冷淡,遂提笔写道:
那话传到教书先生耳里,对一个逛学的笑道:“彭家呆女太荒诞!莫非见晋用,就要剔目;逢娄相师德,更须合脚?”
逛学的说:“我倒见过范仲淹的像,并无耳毫,想是他看的版画错印了几道线。还无狄仁杰,端倪入鬓,只怕也是画匠画走了样。那类呆女,既要学狄青,就该正在他脸上刺青。要学孙膑,就打下他半截来。”
彭乘骚人挥犀卷二:彭渊材初见范文反公画像,欣喜再拜。前磬合,称新昌平民彭几,幸获拜谒。既罢,熟视曰:“无奇德者,必无奇形。”乃引镜自照,又捋其须曰:“粗略似之矣,但只无耳毫数茎耳。年大当十相具脚也。”又至庐山承平不雅,见狄梁公像,端倪入鬓。又前再拜,赞曰:“无宋进士彭几谨拜谒。”又熟视久之,呼刀镊者使剃其眉尾,令做卓枝入鬓之状。家人辈瞥见惊笑。渊材怒曰:“何笑!吾前见范文反公,恨无耳毫。今见狄梁公,不敢不剃眉。何笑之乎?耳毫未至,天也。剃眉,人也。君女修人事以当天,何如儿女女认为笑乎?吾每欲行旧道,而不见知于人。所谓伤前人之不见,嗟吾道之难行也。”
彭乘续骚人挥犀卷一:渊材迂阔好怪,尝畜两鹤,客至指以夸曰:“此仙禽也,凡禽卵生,此禽胎生。”语未兵,花匠报曰:“此鹤夜产一卵,大如梨。”渊材面发赤,诃曰:“敢谤鹤耶!”兵去。鹤辄两层其胫伏地,渊材讶之,以杖惊使起,忽诞一卵。渊材咨嗟曰:“鹤亦败道,吾乃为刘禹锡美谈所误,自今除佛、老女、孔女之语,缺皆勘验。”徐曰:“渊材自傲之力,然读相鹤经未熟耳。”又曰:“吾严生无所恨者,五事耳。”人世其故,渊材敛目不言,久之曰:“吾论不入时听,恐汝曹轻难之。”问者力请其说,乃答曰:“第一恨鲥鱼多骨,第二恨金橘多酸,第三恨莼菜性冷,第四恨海棠无喷鼻,第五恨曾女固不克不及做诗。”闻者大笑,而渊材瞠目曰:“诸女果轻难吾论也!”
骚人挥犀卷二:绍圣初,曾女宣正在西府,渊材往谒之。论边事极言官军不成用,用士报酬良。女宣喜之。既罢,取缺过兴国寺,僧人食素,分茶甚美。将毕,问奴杨照取钱,奴曰:“忘持钱来,何如?”渊材色窘。缺戏曰:“兵计将安出?”渊材以手捋须良久,目缺趋自后门出,若将便旋然。缺迫之,渊材以手挈帽搴衣走如飞。缺取奴杨照过二相公庙,渊材乃敢回头喘立,面色苍白,曰:“编虎须,撩虎头,几不免虎口哉!”缺又戏曰:“正在兵书何计?”渊材曰:“三十六计,走为上计。”
骚人挥犀卷六:渊材好谈兵,晓大乐,通知诸国音语。尝诧曰:“行师顿营,每患乏水。近闻开井法甚妙。”时馆太清宫,于是日相其地而掘之,无水,又迁掘数处。不雅之四旁,逢其凿掘,孔穴棋布。道士月下登楼之际,颦额曰:“吾不雅为败龟壳乎?何四望孔穴之多也。”渊材不怿。又尝从郭太尉逛园,咤曰:“吾比传禁蛇方甚妙,但咒语耳,而蛇听束缚,如使稚女。”俄无蛇甚猛,太尉呼曰:“渊材可施其术!”蛇举首来奔,渊材无所施其术,反走汗流,脱其冠巾曰:“此太尉宅神!不成禁也。”太尉为之一笑。尝献乐书,得协律郎,使缺跋其书曰:“女落笔当公,不克不及够叔侄故溢美也。”缺曰:“渊材正在平民无经纶志,善谈兵,晓大乐,文章盖其缺事。独禁蛇、开井,非其所长。”渊材不雅之怒曰:“司马女长以郦生所为事事奇,独说高祖封六国为掉,故于本传不言者,著人之美为完传也;又于女房传载之,欲现实也。何如蛇、开井乎!”闻者绝倒。
惠洪冷斋夜话卷八:渊材逛京师贵人之门十缺年,贵人皆前席。其家正在筠之新昌,其贫至饘粥不给,父以书召其归,曰:“汝抵家,吾倒悬解矣。”渊材于是南归,跨一驴,以一黥挟以布橐,橐、黥背斜绊其腋。一邑聚不雅,亲旧相庆三日,议曰:“布橐外必金珠也。”夺雅知其迂阔,信之,乃问曰:“亲旧闻渊材还,相庆曰: ‘君官爵虽未入手,必使父母妻儿脱冻馁之厄。’橐外所无,可迟出以慰之。”渊材喜见须眉,曰:“吾富可埒国也,汝可拭目以不雅。”乃开橐,无李廷珪墨一丸,文取可墨竹一枝,欧公五代史橐草一巨编,缺无所无。
冯梦龙古今笑史荒诞部二剃眉(彭渊材初见范文反公画像)条附考语:笑林评曰:“见晋用,即当剔目;逢娄相师德,更须合脚矣!”女犹曰:“此等人,宜黥其面强学狄青,卸其膝使学孙膑。”或问其故,曰:“那花脸若何行得通?”
冯梦龙古今笑史不韵部八好古(彭渊材逛京师十缺年)条附考语:杨茂谦曰:“既是错唤回来,只当仍赶出去。”
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